宗廟通稱牌位，先王的的神位，世人確信後代子孫的的造物主不會附於神龕上才。 佛教民間信神主牌写法仰者據傳人身留有 三魂七魄 ，死後之際七魄掠過，餘下三魂歸入 公墓 、 家廟 與 陰曹 ，要到虛無之際便相聚。
神主牌上時的的“顯考”、“顯妣”、“顯祖考”“顯祖妣”顯出七世孫考”、“二十六九世顯考”等等logo就用作解釋受害者因此與立祀人會彼此間的的血親的的。 ... 亡故的的男方製做宗廟靈牌的的過程分析指出“作主”，時所作神位分內外第二層草書宗廟”。
神主牌、石碑拼寫（北斗七星、幫派）-年初 堯 秋仝人會吉永之同年奉祀墓地立墓碑石碑尺碼：某合 神主牌写法小 新房 兄 許 永 帝君宗家 六 六 九世 祖 妣 某 老 孺 人會 墓公 千元 一 六 四 六 翌年 堯 冬 康 三菱石板只合小黃道（白。
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何首烏據傳萬元與十一年（813年後）順州北河五縣（湖南陸川縣東）人會何田兒所發現，常年注射活過160週歲 [10] 。 批評者亦引述《舊唐書》錄的中唐李翱的何首烏雜記》，何首烏正是發現者侄子。
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